Православный Теремок

Хочу повторить свой вопрос о катакомбной церкви. В "Мирянах" высказались миряне.//Вчера читала житие св. Феодосия Кавказский . И вот обратила внимание на следующее, что когда стали вновь открывать церкви, он отказывался приходить во вновь открытые церкви даже по приглашению. Уже будучи в возрасте далеко за сто ( а прожил он 148 лет) в последние годы юродствовал Христа ради, а ночью становился благообразным старцем совершал службы, исповедывал, причащал....
Так вот однажды он взял саночки и пошел в храм, куда его пригласили. Но упал и повредил себе ногу. На его языке это означало, что приходя во вновь открытые храмы можно также духоно повредиться. Имелася в виду именно Московский патриархат
Я уже походив в раскольничью церковь, стала мнительной. Кроме Московкой патриархии ничего другого не признаю, т.к. считала ее самой канонической. И тут прочитать вот такие строчки в описании святого. Самые праведные шли в катакомбную церковь. Расскажите, что сейчас происходит.//
Вот выдержки. Цитата:
В Минеральных Водах о. Феодосий служил уже тайно, в Катакомбной Церкви. На богослужениях поминал Святителя Иосифа Петроградского, и отвергал беззаконный красный Синод Сергия Страгородского.

Цитата:
Однажды приехала к батюшке духовная дочь Антонина из Новороссийска, а в те годы советская власть стала вдруг открывать церкви. И поделилась радостью: «Дедушка, рядом храм Божий, благословите посещать, а то раньше я ездила далёко». Старец покачал головой: «Там священничек толстенький, водочку пьет, папиросочки курит. Впрочем, если иногда зайдешь, не согрешишь. Слушай, как поют, читают. Иконы не осквернены, крест не осквернен, можешь приложиться, но под благословение не подходи». Старец был катакомбником, советской лжецеркви не признавал.

Цитата:
Креститься учил не только одним крестом, а с умной молитвой на устах: на лоб со словами “Господи”, на грудь “Иисусе Христе”, направо “Сыне Божий”, налево “помилуй мя грешного”. «И всегда читайте молитву Иисусову, идешь ли, стоишь ли, сидишь ли. Залезь в “колодезь” и твори там молитву, чтобы не видеть и не слышать ничего», - поучал старец

Цитата:
Среди духовных чад прозорливого старца Феодосия был будущий катакомбный Схи-Архиепископ Лазарь (Журбенко, 1931 – 2005 гг.), Председатель Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви......
Именно через незримую духовную связь со старцем Феодосием уже в 1960-е гг. тайный инок Феодосий (Журбенко) Промыслом Божиим, через переписку установил связь с сотаинником старца - Афонским архимандритом Евгением (Жуковым), а через него – с Архиепископом РПЦЗ Леонтием (Филлиповичем) Чилийским, письменно благословившими ему принять священство и монашество с именем Лазарь. Через этих подвижников Истинного Православия было установлено общение между Катакомбной Церковью на Родине и Русской Зарубежной Церковью, и со временем восстановлен для Катакомбной Церкви епископат (первым епископом в 1982 г. был тайно хиротонисан Вл. Лазарь (Журбенко), - ред.).

Старец Феодосий всем напоминал, что со времени земной жизни Спасителя только в Православии ничего не изменилось, и необходимо строго придерживаться апостольского учения и правил Святых Отцов. Он предсказывал, что Истинная Церковь не лишится благодати, пока будет приноситься безкровная жертва и Евхаристия будет совершаться без отклонений.

В последний год жизни старца Феодосия пригласили в легальную сергианскую Покровскую церковь посмотреть, как там все красиво устроили. Стояла зима, старец был очень слаб, но пошел, зачем-то взяв с собою саночки. Около храма на глазах у всех он поскользнулся и сильно разбился - на его же саночках старца Феодосия отвезли обратно домой. Не было воли Божией на посещение сергианского храма... Тогда многие так и поняли: нельзя посещать красную церковь, можно духовно сильно разбиться. Это был один из последних проповедей-уроков юродивого Христа ради и для нас немощных.

Цитата:
За год до войны раба Божия Александра приехала к отцу Феодосию, а он ей говорит: «Будет война, такая страшная, как Страшный Суд: люди будут гибнуть, они отошли от Господа, забыли Бога, и разнесет их ветер войны, как пепел, и признака не останется, а кто будет призывать Бога, того Господь спасет от бедствия».

Цитата:
Старец Феодосий категорически не признавал советской власти, считал ее предтечею антихриста, но когда в 1941 г. пришли гитлеровцы, он не признал и их, сказав: «Другой антихрист».

Цитата:
В это время по всей Святой Руси богоборцы-большевики, злодейски восхитившие власть и умучившие Святого Царя-Мученика Николая и все Августейшее Семейство, развернули жесточайшие гонения против Церкви Христовой. Расстрелы, пытки, разрушения церквей, конфискация церковных ценностей, осквернение святых мощей. Не довольствуясь явными гонениями, богоборцы создали собственную лжецерковь – обновленческую, выступившую против Святого Патриарха Тихона и хранимого им Истинного Православия.Скорбя о бедствиях, постигших Церковь Христову и Святую Русь, старец Феодосий выступил ревностным хранителем чистоты Истинного Православия, сохраняя верность заветам Святого Патриарха-Исповедника Тихона, отвергая соглашательство с богоборчеством и обновленчеством.

Вскоре Русскую Церковь постигла новая скорбь: митрополит Сергий (Страгородский) по требованию гонителей издал богоотступническую Декларацию о признании Церковью советской антихристианской власти, ранее анафематствованной Святейшим Тихоном. ...Ревностное сердце старца Феодосия с таким отступлением от Христа не могло примириться. Когда ему прислали Декларацию, он сжег ее при всем народе.
О Феодосии Кавказском ссылку, которую я дала, нашла просто через поисковик, но.... вначале я тоже самое прочитала на сайте, куда нас приглашали на форум. Вот цепочка ссылок:http://forum.kelia.ru/forum_entry.php?id=43184, http://www.kelia.ru/pages/kashin.html .
А вот слова бывшего катакомбиника Владимира.

//Тема очень сложная, это я вам точно говорю, как бывший катакомбник.
Живы ещё многие силы которые боролись с катакомбами, а с другой стороны многих и сегодня устраивает миф созданный работниками КГБ ещё в советское время о катакомбах. Я бы разделил эту тему на две половины. Историю и то,что сейчас происходит.
Пожалуй я соглашусь, что самые праведные шли в катакомбную Церковь. Когда все православные верующие всех номинаций в СССР подвергались гонениям, то катакомбники расплачивались за свои убеждения жизнью. Их жизнь в Господе мало отличалась от от жизни первых христиан во времена правления императора Нерона. Вы когда-нибудь задумывались, кто были новомученниками РПЦ в 20х и 30х годах ?
Новомученниками 20 гг были в основном православные священники не поддержавших обновленчество (новоцерковников)
Новомученики 30 гг были в основном православные священники не поддержавшию Декларацию митрополита Сергия Страгородского 1927 г.
Те кто не поддержал Декларацию, уходили в подполье и считали своим священноначалием иерархию РПЦЗ. Жестоким гонениям катакомбы подвергались на всём протяжении советской истории.
К 60- 70 гг можно сказать в катакомбах не было архиереев. А священников нельзя было даже на пальцах пересчитать т.к. общины были разрознены и соблюдалась строгая конспирация.
Если любого священника РПЦ МП можно было вызвать в отдел по делам религии при горисполкоме( читай отдел КГБ) и сделать ему соответствующую "накачку", то с катакомбами это сделать было нельзя. Советы не могли себе позволить такие банды верующих и внедряли в них доносителей и провокаторов КГБ, которые и стали авторами "житий" священников, архиереев и деятелей катакомб которые мы можем почитать в Инете и сегодня.
Вопрос: А кому интересно пиарить до сих пор имена этих людей, некоторые из которых могут со временем войти в "святцы"
Мы забываем, что РПЦЗ и входившая в неё катакомбная Церковь дали святых, чтимых и РПЦ МП: Феодосий Кавказский, Иоанн Шанхайский и др. Я уверен, что в этот список войдут многие уже из известных вам Серафим Роуз, муч. брат Муньес и др.
Далеко на Еловом острове, на Аляске в 1969 г у мощей св.Германа Аляскинского скончался архимандрит Герасим. Отшельник в своих молитвах помянал иерархию МП и Русской Зарубежной Церкви. На вопрос «Из какой вы юрисдикции?» он неизменно отвечал: « Из Христовой!» Отсюда заключалось, что отшельник повредился в уме.
По молитвам о. Герасима и и многих др. происходит возвращение различных групировок РПЦЗ и катакомб. Но виной "упорствования" некоторых из них являются не только их собственные "заблуждения".//
о. Иоанн, интересует официальная точка и зрения и лично ваша о катакомбной церкви.
И еще, что такое Апостольская церковь? ( такая находится на Подоле по ул. Федорова, если не ошибаюсь)В чем их отличие от канонической православной церкви.